Легенды Альферии. Книга 1 (СИ) - "Пухнявая Панда"

Когда друзья приблизились к деревне, Алексарион с интересом заметил, насколько она отличалась от его. Расположенная на лесной поляне, деревня словно была вплетена в саму природу. Дома здесь были построены из грубо обработанных стволов деревьев, которые казались частью леса, сросшимися с землей. Крыши хижин покрывал плотный слой мха и травы, создавая иллюзию, будто строения возникли естественным образом.

Тропинки между домами были узкими, но утоптанными. Вдоль них стояли деревянные и каменные тотемы, украшенные древними символами и рунами. Алексарион чувствовал, что эти символы – не просто украшения, а хранители традиций жителей деревни.

Здесь царил естественный, дикий хаос, который не раздражал, а, напротив, создавал ощущение гармонии с природой. Всё вокруг было украшено лесными находками: птичьими перьями, костями диких животных, речными раковинами и камнями – они украшали стены хижин, органично вплетаясь в облик деревни. Это придавало ей неповторимый вид – словно её жители не просто жили среди природы, а были её частью, тесно переплетённой с лесом. Каждое украшение, каждая деталь отражала глубокое уважение жителей к лесу и его обитателям.

Алексарион не мог не заметить, что, несмотря на дикий и грозный вид орков, их повседневная жизнь была вовсе не пугающей. Они занимались обычными делами: кто-то кормил животных, кто-то ковал оружие или обрабатывал шкуры. В мастерских орки создавали вещи, от которых веяло силой. Но несмотря на труд, в воздухе чувствовалась живая, бодрящая энергия.

В центре деревни возвышалась величественная статуя, изображающая богиню орков – Крунту. Это было удивительное творение: статуя вырезана из живого дерева, которое продолжало расти. Ветви, пробивавшиеся сквозь тело богини, были живым подтверждением того, что она не просто символ, а сила, связанная с самим лесом. Орки верили, что эти ростки делают статую живым воплощением их богини, дышащим и растущим вместе с ними.

Площадь вокруг неё была сердцем деревни. Здесь проходили все важные события: праздники, ритуалы, обряды почитания и советы старейшин. В такие моменты, когда зажигались костры, всё вокруг оживало. В воздухе витали ароматы приготовленных на огне блюд, звучал смех и разговоры. Орки и гоблины собирались вместе, разделяя радость и гордость. Каждый здесь чувствовал себя частью большого, могущественного народа, связанного не только кровными узами, но и общей верой в свою богиню и почитанием природы.

Друзья прошли по тропинке, направляясь к дому Гримстока, который находился на окраине деревни, там, где лес снова начинал оплетать её. Это место казалось почти сказочным – кроны деревьев накрывали землю густой тенью, словно защищая жилище от внешнего мира.

Дом выглядел как естественное продолжение леса. Крыша была так густо покрыта зелёным мхом и мелкими кустарниками, что строение походило скорее на холм, чем на постройку, будто созданную самой природой.

Когда они прибыли, их встретили многочисленные братья и сестры гоблина – шумное собрание ярких личностей. Они сразу же начали расспрашивать гостя, обмениваться историями и шутками. Алексарион, хоть и был здесь впервые, не чувствовал себя чужим. Атмосфера была тёплой и гостеприимной. Гоблины рассказали, что их родители отправились помогать с подготовкой к празднику.

– Они всегда вовлечены в жизнь деревни, особенно когда речь идет о таких значимых событиях, как сегодняшний праздник, – объяснил один из братьев. – Праздник – это наше глубокое наследие, способ поддерживать связь с предками и чествовать богов, дарующих нам силу.

Братья и сестры Гримстока с удовольствием рассказывали Алексариону о своей богине, которой посвящен этот великий день:

– Крунта – это не просто богиня войны. Она символизирует силу, стойкость и непоколебимую волю нашего народа. Её образ воплощает всё то, что делает нас такими – способность выживать в самых суровых условиях и побеждать, несмотря ни на что.

– Мы часто изображаем её как могущественную воительницу, облачённую в доспехи, украшенные символами земли. В её руках – оружие, которое одновременно разит врагов и защищает наш народ. Её образ вдохновляет нас на борьбу, даже в самые трудные моменты, – продолжал другой.

– Но она – не просто символ мощи. Мы верим, что богиня дарует нам не только физическую силу для битвы, но и проницательность для принятия правильных решений. В её образе воплощена великая сила, которая помогает нашему народу преодолевать трудности не только на поле боя, но и в повседневной жизни. Когда мы молимся ей, мы просим не только о силе тела, но и о ясности ума, чтобы с честью справляться с вызовами, которые посылает нам жизнь, – сказала сестра.

– Она также является нашим символом единства, – продолжил другой брат. – Мы верим, что под её защитой наши кланы сильны не только как воины, но и непобедимы как единый народ.

– Многие наши ритуалы проходят у подножия её статуи, – добавила младшая сестра. – Во время этих церемоний мы приносим ей дары, символизирующие наши достижения и победы. Она тесно связана со стихией земли, и мы чествуем её через всё, что добываем и создаём.

Алексарион, внимательно слушая, задал вопрос, который давно крутился у него в голове:

– Но ведь Крунта – богиня орков, а не гоблинов, верно?

На его слова один из братьев кивнул и начал объяснять:

– Ты прав, она прежде всего почитается как богиня орков. Но её влияние выходит далеко за пределы одного народа. Она была женой Армондора, великого божества кузнеца. Их союз был символом баланса – гармонии между её силой и его мастерством.

– Они стали символом не только для орков, но и для других народов. Вместе они показали, как можно достичь гармонии через сотрудничество. Перед тем как покинуть наш мир, они оставили наследие – напоминание о своей любви и союзе, – продолжила сестра.

– А мы и есть это наследие, – вмешался другой брат.

Алексарион с любопытством заметил:

– Но я не видел в вашей деревне статуи вашего отца, бога Армондора.

На его слова братья и сестры Гримстока обменялись значительными взглядами, и их лица приняли сложное выражение, отражающее глубокие и противоречивые чувства.

– Ты прав, – ответил один из них. – В нашей деревне нет его статуи. Но это не потому, что мы не чтим его. Просто у нас и у наших братьев разные традиции. Мы поклоняемся своей матери, Крунте, а гномы отдают дань уважения нашему отцу, Армондору.

Когда время подошло, они вместе отправились на площадь деревни, чтобы принять участие в празднике. С каждым шагом они ощущали всё усиливающийся гул – звук голосов, музыки и ритмичного биения барабанов. Улицы были украшены свежесобранными цветами и символами богини. В воздухе витали ароматы приготовленных блюд – жареного мяса, трав и магических отваров, смешиваясь в единый аромат.

Жители деревни, одетые в традиционные наряды, уже собирались на площади. Их костюмы были украшены перьями, листьями и символами лесных духов, подчёркивая их связь с природой и богиней. Каждый орк и гоблин был сосредоточен, с выражением благоговения на лицах, готовясь к священному обряду.

Праздник начался с традиционных молитв и песнопений, восхваляющих Крунту. Жрецы, облачённые в длинные ритуальные одежды, вышли к подножию статуи богини. Их движения были медленными, потому что каждая деталь имела особое значение. Они начали ритуалы, насыщенные символизмом и важностью для их народа. Вокруг статуи богини были аккуратно расставлены дары: оружие, меха животных, корзины с плодами леса.

После завершения ритуальной части празднование перешло в более свободную фазу. Жители деревни – молодые и старые, мужчины и женщины, дети и старики – собрались вместе, чтобы участвовать в праздничных гуляниях. Площадь ожила: звуки барабанов и пение заполнили воздух, а группы танцоров, следуя ритму, двигались с удивительной синхронностью и энергией. Их движения отражали древние традиции, передаваемые через поколения – полные силы, свободы и радости. Взрослые танцевали с полной отдачей, а дети радостно присоединялись, создавая вокруг статуи атмосферу единства и веселья.