Запад и Россия. История цивилизаций - Уткин Анатолий Иванович

Россия находилась в низшей точке своего влияния в Европе. Она была действительно близка к потере и своей свободы, и своей идентичности. Возможно, в это время некоторых дополнительных усилий Запада было бы достаточно для вхождения России в его орбиту. Главным спасительным для Руси обстоятельством, позволившим сохранить русскую самостоятельность и самобытность, оказалось то, что польское государство, польское население, погруженное в глубокий феодализм, не могло выработать спонтанно организованную энергию, с которой в те же годы французы, англичане и голландцы делили между собой целые континенты. Исключительное невежество и презрение поляков в отношении русской культуры и самих русских зажгло русскую жертвенность. После польской оккупации Москвы ни о принятии унии, ни о подчинении католицизму не могло быть и речи. Патриотическое общенациональное движение, возглавленное Козьмой Мининым и Дмитрием Пожарским, показало всем претендентам на русский престол невозможность реализации их планов.

Россия, как и другие великие государства: Китай, Индия, Япония, Оттоманская империя, в XVII в. встала перед суровой перспективой — выстоять или подчиниться Западу. Индия подчинилась примерно в 1750 г., Китай столетием позже. Оттоманская империя в 1918 г., Россия в 1991 г. Но исторически значимыми очагами сопротивления стали Оттоманская империя (в меньшей степени, может быть, вследствие начавшегося в XVII в. упадка) и Россия при Романовых до Петра I. Россия явила пример самого длительного исторического противостояния Западу в его практическом, научном, методически организованном подчинении себе всего окружающего мира. Россия стремилась сохранить себя, и ее эпическая борьба была практически единственной альтернативой постепенной сдаче — доле всего остального мира.

Династия. Романовых. Изоляция

На собравшемся в Москве в 1613 г. Земском соборе встал вопрос о новой династии. Довольно влиятельная фракция бояр, придворных сановников и северных купцов выступала за то, чтобы призвать на русский престол шведского принца Карла-Филиппа, что, несомненно, способствовало бы более тесному союзу России с Западом. Но после польской агрессии общая тенденция была явно антизападной. Победили сторонники царя-автохтона, шестнадцатилетнего Михаила Романова. Важно отметить, что благословивший войско князя Пожарского патриарх Гермоген, замученный поляками в 1612 г., выдвинул существеннейший тезис: на Руси может править только православный. И Собор 1613 г. принял правило, соблюдавшееся до 1917 г.: на московском троне может быть лишь рожденный православным либо принявший православие монарх.

Важнейшим для России обстоятельством был подъем внутреннего самоуважения, духовное возрождение. После унижений, связанных с правлением поляков в Москве, стало невозможным добровольное обращение к Западу (как и появление неправославного монарха на русском престоле). На Руси надолго утвердилось жесткое предубеждение против Запада. Время Михаила Романова было временем ксенофобии. Если ранее Запад вызывал интерес, то теперь — ненависть. Романовы воцарились как «свои» против «чужих». Шестилетнее пребывание в польском плену отца Михаила, Федора Никитича Романова (митрополита Филарета), повлияло на взгляды всемогущего отца царя. Филарет отвергал не только польскую, но и западную культуру. Он прило-ж: ил большие усилия, чтобы изолировать Россию.

Все провозимые через русскую границу книги подвергались тщательной проверке. Например, в 1627 г. была запрещена книга некоего Л. Тустаневского, монаха с Украины, объяснявшего перемещение небесных тел на основе вычитанных им западных идей. После смерти Филарета в его хранилище были обнаружены запрещенные им 124 книги.

Четырнадцать лет фактического правления Филарета положили начало тенденции воинственного изоляционизма, отгораживания от Запада. Возможно, его правление укрепило российскую самобытность, усилило ощущение безопасности, но это во многом было искусственным — Запад развивался, а Россия как бы замедлила свой исторический ход.

Единственная сфера, где западное влияние постоянно усиливалось, — военная; отставать от Запада в этой области означало сдать все позиции. Воспитатель будущего царя Алексея Михайловича В.И. Морозов настоял на создании в Москве военных канцелярий, задачей которых было знакомство с западным военным опытом и привитие его на Руси. Русская армия вооружалась мушкетами последней западной конструкции. В 1632 г. голландский купец Винниус по поручению российских властей начал строить военные заводы в Туле [319]. К середине XVII в. русская артиллерия с западной помощью была стандартизована и пушки стали отливать из бронзы.

Периодически на Запад выезжали полномочные представители для найма военных специалистов; так, в 1641 г. шотландец полковник Александр Лесли был послан на Запад для рекрутирования компетентных офицеров. Западным военным специалистам, служащим в русской армии, платили огромное жалованье, раздавали поместья. Западные офицеры возглавляли пехоту и драгунов. Во многом именно западные офицеры создали огромную русскую армию. В результате осуществления реформ двухсоттысячная русская армия стала к 1681 г. самой многочисленной вооруженной силой в Европе. (Каковой она продолжает оставаться до настоящего времени. На армию и тогда расходовалась половина государственного бюджета.)

Самопоглощенностъ Запада

В войне с поляками Россия сумела отстоять свою свободу, она добыла мир высокой ценой (по Деулинскому миру 1618 г. Россией был потерян даже Смоленск). Польский король Сигизмунд III отказался от силового обращения Руси в католичество.

На Западе ожидали, что по истечении Деулинского мира летом 1632 г. продолжится война Польши с Россией. И не без основания. Царь Михаил и его отец Федор Никитич Романов (Филарет) были полны решимости возвратить Смоленск и белорусские границы, утерянные в 1618 г., и не могли мириться с претензиями польского короля Владислава на русский престол, от которых он отказался только в 1634 г.

Спасительная для России слабость Польши, неустойчивость западного влияния в ней самой сделали усилия папы и других западных сил безуспешными. В борьбе с Польшей Россия использовала враждебную ей Швецию. Через француза военного наемника Жака Русселя царь Михаил Федорович обратился к шведскому королю Густаву-Адольфу с просьбой помочь в найме немецких солдат-профессионалов, которых он намеревался использовать против поляков. Шведский король положительно отнесся к этой просьбе по нескольким соображениям: в случае войны с поляками русские забудут о Нарве; в то же время занятая войной Польша могла стать покорным объектом шведской политики; военные трансакции обещали прибыль. В январе 1629 г. король Густав-Адольф послал в Москву своего посла Антона Монье с задачей договориться о снабжении России шведским оружием. Монье был встречен с необычайной торжественностью, ему предоставили право свободной закупки зерна и минералов. На этом этапе Швеция была близка к получению монополии на торговлю России с Западом. В марте 1631 г. постоянным представителем Швеции в Москве стал Якоб Меллер. Это было первое постоянное и полномасштабное посольство западной страны в России.

Король Густав-Адольф был одним из первых западных государей, заинтересовавшихся Россией. Но он скептически относился к встающей на востоке Европы державе. В этой ситуации спасительной для России оказалась обращенность шведского военного гения на глобальное столкновение католиков с протестантами. Швеция бросила всю свою военную мощь в опустошительную тридцатилетнюю войну на полях Германии. Война между католиками и протестантами — первая гражданская война в масштабах всей Европы, в которой страны Западной и Центральной Европы (Англия, Франция, Австрия, Испания, Нидерланды, Швеция, все германские государства) потеряли значительную часть своего населения, что поставило под вопрос едва ли не само выживание Запада.