Ночь Сварога - Suncharion

От середины I тысячелетия до р. х. до наших дней большая часть евреев жила вне своей родины, среди других народов, не смешиваясь с ними и не теряя своего национального лица. "Еврейский народ распространён по всей земле, рассеянный среди жителей множества стран… Нет ни одного города эллинов и ни одного варварского народа, куда бы не проник наш обычай празднования субботы, пост и возжигание свечей", – пишет Иосиф Флавий. Свидетельства античных авторов и данные раскопок показывают, что евреи были распространены по всему античному миру: от Испании до Евфрата, от Эфиопии до Галлии, от Мавритании до Крыма. Среди населения второго по значению города Римской империи – Александрии – евреи одно время составляли едва ли не большинство. Их общее число в Римской империи оценивается в 5-7 миллионов – от 10 до 12% всего населения!

В том же, в VIII веке до р. х. ассирийский царь Саргон II покорил Израиль – часть распавшегося царства Соломонова (другой частью была Иудея). Тысячи угнанных в Ассирию израильтян (что было обычным в войнах того времени) были расселены по всей империи с целью её колонизации. После завоевания Иудеи Навуходоносором значительная часть иудеев переселилась в Вавилонию, где за короткий срок еврейские общины пустили глубокие корни. И, несмотря на то, что после завоевания Вавилона персидским царем Киром в 538 году до р. х., последний, стремясь в своих целях укрепить Палестину, издал указ, разрешавший иудеям вернуться в Иерусалим, основная их масса осталась в Вавилонии. Трудно было представить, что разбогатевшие евреи покинут плодородную Вавилонию ради голых, безжизненных холмов Иудеи.

Умело создаваемый сионистами миф о тысячелетних стремлениях евреев к возвращению в Палестину не выдерживает никакой критики. Уже тогда большинство еврейского племени жило в рассеянии, а началось это массовое рассеяние еще со времени Соломона. Жидовские колонии процветали по берегам Средиземного моря, в Египте, Малой Азии, Северной Африке, Греции, а затем в Риме. Иерусалим был для них только религиозно-национальным управляющим рычагом, подобно современному государству Израиль.

В эпоху владычества Римской империи, подавления восстания в Иудее в 66-73 годах и разрушения римлянами Иерусалима процветающие еврейские общины уже давно жили в Сирии, Месопотамии и Италии (не считая перечисленных ранее мест). Евреи расселялись там задолго до краха еврейского государства. Они шли туда, где могли с большой выгодой получать доходы. В преддверии христианства евреи в Палестине насчитывали 700 тысяч человек, а в одной Римской империи их было 4 миллиона.

Евреи оказывали значительное влияние на жизнь окружающего общества. Так, при царе Птолемее III Эвергете, Иосиф, сын Товия, взял на откуп все налоги египетской Сирии на 22 года. Во время правления Птолемея Филоматера и его сестры Клеопатры высшая власть в Египте находилась в основном в руках евреев. Например, командовали войсками Ония и Досифей. Дочь Птоломея VI, Клеопатра, назначила полководцами Анания, сына Онии, и Хапика. "Без их совета она ничего не предпринимала", – говорит Флавий. Яркую картину рисует так называемый "Оксирингский папирус", изображающий трения между евреями и греками в Александрии и посольство тех и других к Траяну в Рим. Под впечатлением явного благоволения императора евреям (на приветствие греков он даже не ответил) глава греческой делегации воскликнул: "Больно нам, что городской совет заполнен евреями".

Богатство, основанное на нечестном труде – неправедно. Это утверждение проходит красной нитью через все русские сказки. Не увидеть в них того, чего можно было добиться золотом. Древние мыслители испытывали презрение к золоту, как к чему-то нечистому, гипнотизирующему. Диоген Лаэртий рассказывает, что однажды ученик Сократа Аристипп был приглашен к богачу, изучавшему философию. Богач жил в роскошных покоях, где стены и пол, одежда богача, и вообще всё было отделано золотом. Аристиппу захотелось плюнуть, но везде было одно золото. Как только богач открыл рот, чтобы начать философствовать, он плюнул ему туда, сочтя, что это самое мерзопакостное место в доме.

Одни лишь жиды честному труду земледельца противопоставили барышничество – хищный образ жизни, бродячий и безпочвенный. Единственная ценность, которую признает жид – это золото. Жиды – единственный в мире народец, где нет аристократов, то есть людей чести. Даже у цыган есть свой "барон". Золото царит над миром, а жид – над золотом. Высшие степени иудейской золотой пирамиды это: Ротшильды, Варбурги, Мендели, Дюпоны, Монтефьори, Оппенгеймы, Бляйхроды, Морганы, Меллоны, Штери, Валленберги, Круппы, Флипы, Коэны, Сассуны, Форды, Гольшмидты, Гейне, Рокфеллеры – все жиды, все до единого. Агенство "Рейтер" 15 июня 1996 года сообщает: "358 семей – кланов миллиардеров имеют доход, превышающий совокупные доходы 45% населения Земли". На деле же, в их ведении 80% всех общемровых финансов. Корпорация ростовщиков "прикинулась" обыкновенными частными предпринимателями и не воспринимается одуревшим большинством в качестве рабовладельцев. Один из признаков этой "высшей расы" – руки загребущие. В своём труде "Христианский Ренессанс" немецкий востоковед Христиан Адам Мей (1869-1917 гг) пишет: "Глава иудеев был так благороден, что когда стоял, выпрямившись, то кончики его пальцев касались колен".

Для прирожденных паразитов-жидов, которые могут процветать только на теле других народов, подобно тому, как зараза поселяется в здоровом организме и живет за счет него, рассеяние было вполне естественным способом существования. Указания кагала рассеяться в дальних краях совпадали в погоне за наживой. Прибыльно использовать чужой труд для того, чтобы набить свою мошну золотом. Анализ исторических данных показывает, что жиды выживают лишь там, где им удается заниматься своими обычными делами – обманом и гефештами. Они не могут существовать даже в благоприятных условиях, если ограничивается их безчестная деятельность. В Китае, куда евреи были приглашены и получили там права гражданства, они не смогли прижиться, ибо не получили возможность грабить и эксплуатировать местное население. Не будучи в состоянии владеть богатствами страны, жиды стали искать для себя более благоприятную почву. В итоге нынче в Китае за пределами торговых портов их очень мало.

Уже за много веков до разрушения Иерусалима войсками Тита жиды играли большую роль в Средиземном море, благодаря своим денежным махинациям. В качестве ростовщиков и торговцев рабами они добивались влияния на развращенных, зависимых от них правителей. Они сокрушили Вавилон руками персов. Но на их пути стоял Рим. Как можно завоевать империю, которая сама сокрушила Карфаген? Победить Рим можно было только изнутри.

Тогда-то сионскими мудрецами и было измышлено христианство, призванное разрушить родовую общность людей, сделать их безродными и убогими. Успех заговора мог быть обезпечен только в том случае, если христианская зараза будет воспринята теми, кого она обрекла на уничтожение – ненавистными жидам северными народами. Ещё Соломоном был предусмотрен сценарий с распятием Мессии, изложенный им в апокрифе.

Непонимание сути библии доходит до того, что христиане не способны ответить даже на самые простые, на самые элементарные вопросы относительно этой книги – прямого предмета своей веры. Спросите любого христианина: сколько религий задает библия? Как они называются? Чем они отличаются? Почему они находятся в одной книге? Вы чаще всего услышите неправильные ответы. Скорее всего, на них вообще никто не ответит. А фокус заключается в следующем.

Все канонические религиозные книги обычно задают одну религию. Например, коран задает ислам и ничего кроме этого, а Авеста задает один зороастризм. В случае же с библией всё иначе: она задает ДВЕ религии. Одна (ветхий завет) – иудаизм, другая (новый завет) – христианство. В чем их разница? Разница огромная, но это чётко почти нигде не освещается, что позволяет сколько угодно морочить голову. Иудаизм и христианство практически противоположны по системе ценностей. Но почему они находятся в одной книге? Как они могут вместе уживаться, хотя они так отличаются друг от друга? Ответ весьма прост.