И пусть рядового обывателя, трясущегося над своим барахлом, пугает перспектива революционных перемен, возможно, она единственный выход из ситуации культурного гниения, острейших кризисов и реальной перспективы термоядерной войны. Любой мыслящий человек сегодня должен понимать необходимость корневой смены общественных отношений, а люди искусства даже просто интуитивно желать приближения социализма. Луна слишком застоялась напротив Солнца, очаги дионисийских оргий выгорели и чадят золой; время очищать свои мысли, и душу, и тело – встречать Солнце.
Я, Григорий Феб, – современный поэт, но духом своим принадлежу будущему. Отсюда солнечное начало и аполлонический пафос моего творчества. Веря в дальнейшее развитие человечества и в меру сил не погружаясь в эсхатологическое настроение нашей эпохи, я пытаюсь литературными средствами помочь установлению планетарного социализма, как системы братского человеколюбия, а также пропагандистки послужить делу освоения космоса. Само выбранное мной поэтическое имя – Феб – связанно именно с этими установками и является солнечным знаменем светлого будущего.
Базовые принципы моей поэзии следующие: утверждение в обществе нравственных принципов христианства, обличение неоязычества и скрывающегося под его маской демонизма; возвращение поэту профетической (пророческой) функции, без которой искусство вырождается в пустое игровое развлечение; сложность и новизна слова, с упованием на подъем низкого читательского уровня; бессребническое творчество, то есть отсутствие корыстного расчета, однозначно превращающего любой некоммерческий проект в часть потребительского продукта; критика существующего капиталистического строя и объяснение преимуществ социализма; тематическое устремление к звездам, которые давно заждались пионеров с Земли.
Это эссе я завершу одним символическим пассажем. Апологеты Нью-Эйдж в духе своего вероучения твердят о наступающей в нынешнем III-ем тысячелетии астрологической эры Водолея. В связи с этим они предрекают конец христианской цивилизации, якобы прошедшей вместе с доминированием зодиакального знака Рыбы. Ньюэйджеры чают расцвета новой капиталистической эпохи потребления и торговли, под змееголовой эгидой язычества. Но любителям астрологии следует прочесть пророчество в другом контексте: Водолей (или по греческим мифам виночерпий Ганимед) – это человек, которого боги взяли к себе на сверкающее звездное небо. Где нет места алчности и глупости. Скорее уж, речь идет о начале космической эры и о Homo cosmicus, дамы и господа, товарищи…
2 глава: ГРИВА СОЛНЦА (цикл стихов)
*** («Точность» и «Тучность»)
«Точность» и «Тучность» —
созвучны понятия,
сро′сны и кстати
к дремучести мира.
Вам кушать в ку′щи
пода′ть? – Замечательно!
Жир удалять Вам? —
Ожжётесь крапивой…
АЛЬТРУИСТ И ЭГОИСТ
Вдоль
строгим
А′ппием
построенной дороги
висит распятая
плоть
гладиаторов.
И долгий
ход пешком
от Ка′пуи
до Рима —
кошмарный сон
для всех захожих
пилигримов.
Но двое
путников
из чужедальних мест
идут,
оглядывают каждый столб
и крест,
борьбу
рабов
казнённых
обсуждая в жарком споре.
Достигнув золотой столицы,
на стогнах
выступят поврозь
антагонисты.
Республики
закончен срок.
Порядку новому черёд
средь роз-
ни римской появиться.
Грядёт,
ярясь волнениями,
полнота реки времён.
Пророков жребии
колеблют
весовы′е чаши.
Свиреп восход
империи.
Кто будет
с нею
вознесён,
кто прахом втуне
погребён?
История
хитросплетениями
cу′деб,
сложнее Го′рдия,
свой ребус
испокон
мотает резво день за днём
и круто
вяжет – не развяжешь…
А
ныне
вестники
двух царствий супротивных
бок о′ бок шествуют
как
собеседники.
Насильем
знатных и
мятежников
печалясь,
мудрец один
прощает ви′ны,
сеет жалость.
Он верит
истине,
что нет плохих людей.
Злой нрав
примерил к нам гордыни дух.
Злодей,
подпав
греху,
страдает
хуже пойманного зверя.
По сути, весь мир эгоизма —
ристалищ
обагрённый круг.
Для сердцем чистых
единственно
возможный путь —
свободный, вдохновенный труд
коммун,
сплочённых альтруи′змом.
Второй,
полемизирующий
cардони′чно, пешеход
считает слабыми
повстанцев.
Спартакам препо′дан
вперёд урок.
Лика′нтропы
свежуют
агнцев.
И народ —
всегда послушный
палке скот.
Мыслители
бредут фланирующим
шагом —
чудны′е зрители
распятий.
Только вот,
их та же битва завтра ждёт,
оружье
слова знают оба…
*висит распятая плоть гладиаторов (ист.) – восстание рабов под предводительством Спартака, происшедшее в 74—71 гг. до Р. Х., закончилось полным поражением. В наказание мятежникам и в устрашение прочих рабов, римляне распяли вдоль Аппиевой дороги (от Капуи до Рима) шесть тысяч человек
БЕЗМЕЗДНЫЕ ЦЕЛИТЕЛИ
Седой врачеватель,
стяжавший когда-то
немалую честь,
рабов
и монет,
считает заплаты:
кругом виновата
блажь учеников —
истощился клиент.
Ругает лекарь
двух братьев,
пришедших
учиться
настаивать вытяжки трав:
их мать-меценатка
пригрела секту
нома′дов
сирийских,
следом
дети
чудят.
«Овча′
го′ро-
хи′щная,
ради которой
закла′н
Сам
Пастух, —
это каждый бедняк.
Велел Иисус
врачевать
язвы нищего!» —
твердят
Косма′
и Дамиа′н.
Сброд всякий безме′здно,
без лиц и без места, —
всех лечат юнцы,
весь Рим
искусив.
Но тайны Гермеса
хранят власть над плебсом.
Есть повод обид
выше личной казны.
Караты знаний
плебеям
задаром
рассыпать —
и чернь просто вытеснит знать.
Вот мысль доброде′ев!
Учитель старый
хитрее:
решил на
тра′вы
братьев
зазвать…
Уже
ро′я
посохом
трупные схро′ны
(червям —
зва′-
ный пир,
а покойникам – смрад),
увидел старик:
в небо ле′ст-
ницей облачной
спешат
Косма
и Дамиан…
