История доктора Фауста и его беса - Народное творчество (Фольклор)
В Писании есть ещё одна история про это.
Святой апостол и евангелист Лука в книге «Деяния апостолов» рассказывает, что в те времена жил в одном городе в области Самарийской (это тоже в Святой Земле) человек по имени Симон, который занимался там всяческим колдовством, выдавал себя за кого-то великого и имел среди местных жителей большой успех. А когда пришёл в этот город апостол Филипп, проповедуя истину Христову, многие самаритяне крестились. И поскольку Господь через Филиппа, по вере его, совершал чудеса и исцеления, то и Симон решил креститься. И, как пишет апостол Лука, «не отходил от Филиппа и, видя совершающиеся великие силы и знамения, изумлялся». Ещё больше изумился он, увидев других апостолов, когда они пришли в тот город. Потому что от них через возложение рук передавался уверовавшим Святой Дух Божий. И получив дар Святого Духа, обыкновенные люди начинали творить чудеса, исцелять и пророчествовать. Тогда Симон собрал побольше денег, пришёл к апостолам и сказал:
– Дайте и мне такую власть, чтобы тот, на кого я возложу руки, получал Духа Святого. А я вам хорошо заплачу.
Но апостол Пётр (первое имя которого тоже Симон, и мы думаем, это не случайное совпадение) ответил:
– Пропади ты пропадом со своим серебром, коли воображаешь, будто дар Божий можно купить за деньги! Неправ ты перед Богом. Покайся и молись Ему о прощении. Потому что вижу я тебя до ушей налитого горькой желчью и закованного в кандалы неправды.
Что случилось дальше с Симоном Магом, Священное Писание не сообщает. Но святой Ириней, епископ Лугдунский, человек обширного ума и великой учёности, живший столетием позже, даёт об этом кое-какую справку. В главе 23-й Книги первой своего трактата «Обличение и опровержение лжеименного знания» он пишет: «Этот Симон, самаритянин… образовал свою собственную секту… Купив в Тире финикийском, в блудилище, женщину по имени Елена, он водил её всюду с собою и выдавал за Энною, Изначальную Мысль, мать всех вещей». Мол, эта Мысль, рождённая в глубинах Божиих, зная волю Отца своего, низошла в нижние области и породила ангелов и архангелов, а те сотворили остальной мир. При этом Энноя была захвачена в плен порождёнными ею ангелами, терпела от них всяческие неприятности и была заключена в человеческое обличье. И с тех пор перетекает из одного женского тела в другое, как вино из кувшина в кувшин. В частности, она была в той самой Елене, из-за которой произошла Троянская война, а напоследок оказалась блудницей в публичном доме. И якобы Бог Сам во образе Христовом пришёл, чтобы вернуть её к себе и разрешить от уз плоти, а людям доставить спасение через тайное знание. Христос же вовсе не был человек и не страдал, а только притворялся страдавшим на кресте; пророки же предсказывали, вдохновляемые злыми ангелами, устроителями Вселенной. И всё телесное есть зло, от которого надо освобождать душу, сродную этой самой Мысли.
Как видим, учение Симона тёмное и запутанное, но годится для того, чтобы заманивать дураков неким тайным знанием и через это обретать над ними неограниченную власть. «Поэтому, – добавляет Ириней, – жрецы этой секты живут сладострастно и занимаются делами волхвования… Они употребляют заклинания и заговоры, используют средства, возбуждающие любовное влечение, взывают ко всяким духам типа домовых, толкуют сновидения и так далее».
Про Симона Мага рассказывают, что он, уповая на свою особенную посвящённость в тайны бытия и, возможно, заключив договор с тайнопродавцем сатаной, решил обрести власть над римскими ротозеями, показав им великое чудо. Он заявил публично, что может летать. И действительно, при всём честном народе прыгнул с высокой башни и полетел. Но проходивший мимо апостол Пётр помолился ко Господу Христу, чтобы Тот разоблачил бесовский обман. И вдруг все увидели крылатых демонов, которые несут Симона Мага по воздуху. И явился ангел, и поразил демонов; те выпустили колдуна из когтистых лап; грянулся он вверх тормашками оземь и разбился.
Так это было или по-другому, но, хотя Симон и погиб, он успел увлечь многие души, и семя тайного знания разнеслось по всей земле.
На протяжении последующих столетий подобные учителя сокровенной мудрости появлялись то там, то сям, и в христианском мире, и среди магометан, евреев и язычников. И у них не было недостатка в учениках, потому что слишком многие люди, считая себя умнее и лучше других, надеются овладеть волшебным словом, чтобы избавиться от страха смерти и властвовать над себе подобными.
Удивительно, конечно, что таковых распространителей колдовских лжеучений немало оказалось среди христиан, причём именно в Римской церкви. Хотя Христос открыл истину всем верующим в Него, и апостол Пётр, глава христиан Рима, низверг лжепророка с небес на землю. Говорят даже, что чернокнижником и волхвователем был один римский папа, то есть преемник апостола Петра.
Это случилось почти через тысячу лет после посрамления Симона Мага.
В X веке от Рождества Христова жил такой человек по имени Герберт, родом из Аврилака, городка на границе владений герцогов Аквитании и графов Тулузы. Про него рассказывают, что он в юности учился астрологии и математике в мавританском Толедо у одного арабского мудреца, владевшего книгой магических заклинаний. И вот однажды он повстречал на улице девицу несказанной красоты. Очарованный, он пошёл за ней – куда она, туда и он. Так они долго плутали по улочкам Толедо. Улучив момент, когда никого не было поблизости, девица обернулась и сказала:
– Благородный юноша, вы мне нравитесь. А я, как видно, нравлюсь вам. Если вы обещаете полюбить меня, я достану вам ту самую тайную книгу, которую хранит за семью печатями ваш учитель.
И с этими словами обняла и поцеловала его. И он поддался её чарам.
Разумеется, девица оказалась суккубом, то есть демоном, принимающим женский облик и соблазняющим мужчин. Герберт тайно сожительствовал с демоницей, еженощно согрешая плотью, и за это получил такие познания в магических науках, каких не имел никто из современников. Он сделался столь знаменитым учёным, что рукописи его сочинений растащили по всему миру; говорят, даже в сумрачной Московии хранится несколько экземпляров. В конце концов он сделался римским папой под именем Сильвестра II – конечно, не без помощи дьявола (с которым, по некоторым слухам, играл в кости на папскую мантию) и императора Оттона Чудесного. Этого последнего он тоже обучал всякому волшебству и секретам превращений элементов.
Ещё рассказывают, будто Герберт Аврилакский, или уже папа Сильвестр, сделал такую волшебную голову из бронзы, которая могла отвечать «да» или «нет» на вопросы о том, что случится в близком будущем. И благодаря этому он преуспел в политике и прочих мирских делах, ибо всегда оказывался на шаг впереди своих противников. Но кончилось это для него плохо. Он, конечно же, захотел узнать тайну своей смерти и путём наводящих вопросов выведал у головы, что умрёт, если отслужит мессу в Иерусалиме. Паломничество в Святую Землю он отменил, но забыл о том, что в Риме есть церковь Санта-Мария, которую в народе называют Иерусалимом. И вот он отправился служить в этом храме. И во время богослужения умер от удара. Или сам дьявол явился и разорвал его на части. По-разному рассказывают.
Мы же в данном случае не вполне уверены, что всё это с ним было. Хотя точно знаем, что человек он был учёный и усовершенствовал армиллярную сферу – инструмент, который очень пригодился мореплавателям и путешественникам в те времена, о которых наше основное повествование.
И вот теперь, после столь поучительного вступления, перейдём к жизнеописанию нашего героя.
О происхождении человека, называемого Фаустом

Когда именно появился на свет человек, которого мы знаем под именем Фауст, доподлинно неизвестно. Сам он говаривал разным людям, что в момент его рождения Солнце и Юпитер сошлись в одном созвездии и что при таком сочетании небесных тел рождаются пророки. Но он, как всегда, лукавил или же его неправильно поняли, так как подобное явление наблюдается на небосводе весьма нередко, и, будь его слова правдой, повсюду было бы полно пророков.
Похожие книги на "История доктора Фауста и его беса", Народное творчество (Фольклор)
Народное творчество (Фольклор) читать все книги автора по порядку
Народное творчество (Фольклор) - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mir-knigi.info.