* Революционеры в туфлях и халате.
Заявление 8 янв. 1851 г. по поводу ожидавшегося "бунта чиновников": "Да, господа, я считаю такую революцию крайне опасной, как раз потому, что в ней можно участвовать в ночном халате и туфлях <...>".
В 1831 г. Людвиг Бёрне писал об испанских карлистах (сторонниках абсолютной монархии), которые "в туфлях и халате" поджидают претендента на трон ("Парижские письма", письмо 56, 4 нояб. 1831 г.). > Gefl. Worte-01, S. 186.
п "Революционеры в лайковых перчатках" (П-100).
МАНУИЛЬСКИЙ, Дмитрий Захарович
(1883—1959), в 1928—1943 гг. секретарь Исполкома Коминтерна
Сейчас коммунисты должны выступить как единственные защитники подлинной народной демократии, демократии социалистической, обеспеченной равным, прямым и закрытым голосованием в условиях социализма и диктатуры пролетариата.
Доклад на VII конгрессе Коминтерна 17 авг. 1935 г. (разд. III)
"Правда", 20 авг. 1935, с. 4
Прежним официальным лозунгом Коминтерна была "пролетарская демократия".
В фев. 1945 г. формулу "народная демократия" предложил глава польской компартии Владислав Гомулка. > Markiewicz, 157. С конца 1940-х гг. "народная демократия" – обозначение политического строя "братских" социалистических стран.
МАНЧИНИ, Мария, принцесса Колонна (Mancini, Marie, princess Colonna, 1640—1715), племянница кардинала Мазарини, любовница юного Людовика XIV
21 июня 1659 г. регент Франции кардинал Мазарини отказался разрешить Людовику жениться на Марии Манчини. На другой день Мария покинула Париж, оставив будто бы записку: "Ваше величество, вы король, вы плачете, и я уезжаю". Существуют и другие версии этой фразы.
Слова "Вы король, вы плачете, и я уезжаю" вошли в трагедию Ж. Расина "Береника" (1660); в издании 1670 г.: "Вы император, и вы плачете". > Boudet, p. 691, 1922; Fournier, p. 267—274.
МАО ЦЗЭДУН
(1893—1976), с 1935 г. председатель Коммунистической партии Китая
«Вопросы войны и стратегии», речь 6 нояб. 1938 г. на VI Пленуме ЦК КПК 6-го созыва
Мао Цзэдун. Избр. произв. по военным вопросам. – М., 1958, с. 332; Маоизм без прикрас. – М., 1980, с. 106
В той же речи Мао цитировал Чан Кайши: "Есть армия – есть власть". > Мао Цзэдун. Избр. произв. по военным вопросам. – М., 1958, с. 331.
Опора на собственные силы.
Лозунг, выдвинутый в 1945 г.: "Мы за опору на собственные силы" (речь 10 янв.); "Нужно опираться на свои собственные силы" (речь 13 авг.). > Мао Цзэдун. Выдержки из произведений. – Пекин, 1972, с. 203, 202.
Атомная бомба – бумажный тигр, которым американские реакционеры пугают народ. <...> Все реакционеры – бумажные тигры.
В интервью американской журналистке Э. Стронг (авг. 1946)
Jay, p. 250; Мао Цзэдун. Выдержки из произведений. – Пекин, 1972, с. 76, 147
Пусть расцветают сто цветов, пусть соперничают сто школ.
«О правильном разрешении противоречий внутри народа», речь в Пекине 27 фев. 1957 г.
Мао Цзэдун. Выдержки из произведений. – Пекин, 1972, с. 317
"Сто школ" в китайской традиции – культурно-философские течения эпохи "враждующих царств" (480—222 до н.э.). > Boudet, p. 433.
Не надо читать много книг.
Речь на Верховном государственном совещании 13 окт. 1957 г.
Маоизм без прикрас. – М., 1980, с. 150
Мысль, повторенная Мао Цзэдуном многократно.
Ветер с Востока одолевает ветер с Запада.
Речь на Совещании коммунистических и рабочих партий в Москве 16 нояб. 1957 г.
Товарищ Мао Цзэдун о том, что империализм... – Пекин, 1958, с. 28—29; Маоизм без прикрас. – М., 1980, с. 244
Повторено в других выступлениях Мао Цзэдуна. Источник – китайское изречение: "Либо ветер с востока одолевает ветер с запада, либо ветер с запада одолевает ветер с востока".
В случае возникновения атомной войны <...> в крайнем случае погибнет половина людей, но останется еще другая половина, зато империализм будет стерт с лица земли, и весь мир станет социалистическим.
Там же
Маоизм без прикрас. – М., 1980, с. 237
Затем в речи 17 мая 1958 г. на 2-й сессии VIII съезда Китайской компартии: "Если во время войны погибнет половина человечества, это не имеет значения. Если действительно разразится атомная война, не так уж это плохо, в итоге погибнет капитализм и на земле воцарится вечный мир". > Там же, с. 239.
Отсюда: "Ради победы социализма можно пожертвовать половиной человечества".
Быть готовыми к войне, быть готовыми к стихийным бедствиям.
Из постановления ЦК КПК от 10 апр. 1966 г. (со ссылкой на Мао Цзэдуна)
Маоизм без прикрас. – М., 1980, с. 250
Дацзыбао Мао Цзэдуна, вывешенное 5 авг. 1966 г., во время 11-го пленума ЦК КПК 9-го созыва
Бурлацкий Ф. Мао Цзэдун... – М., 1976, с. 262
8 авг. тот же пленум принял постановление о борьбе против "стоящих у власти и идущих по капиталистическому пути" и осуществлении "великой пролетарской культурной революции".
МАРАТ, Жан Поль
(Marat, Jeane Paul, 1743—1793), французский якобинец, публицист
[Средство], которое я рекомендовал уже столько раз: всеобщее восстание и народная расправа. <...> Возможно, потребуется отрубить пять-шесть тысяч голов; но, если бы даже пришлось отрубить двадцать тысяч, нельзя колебаться ни одной минуты.
«Чудовищные недостатки конституции...» («Друг народа», 16 дек. 1790)
Марат Ж. П. Избр. произв. в 3 т. – М., 1956, т. 2, с. 235
После революции 1848—1849 гг. немецкий республиканец Карл Гейнцен (1809—1880) заявил, что следовало бы убить "два миллиона реакционеров" ("Уроки революции"; опубл. в "Deutsche Londoner Zeitung"). > Цит. по: Маркс—Энгельс, 7:3.
п "Я буду Маратом контрреволюции, я отрублю сто тысяч голов" (А-77).
Свободу следует утвердить силой; и <...> на мгновенье создать деспотизм свободы, чтобы сокрушить деспотизм королей.
Речь в Конвенте 6 апр. 1793 г.
Oster, p. 369; Марат Ж. П. Избр. произв. в 3 т. – М., 1956, т. 3, с. 289
Незадолго до этого, 5—6 апр. 1793 г., был создан Комитет общественного спасения.
Также: "Революционное правление – это деспотизм свободы против тирании" (доклад М. Робеспьера в Конвенте 5 фев. 1794 г.). > Робеспьер, 3:113.
Апостол и мученик свободы.
О себе, в речи 24 апр. 1793 г. перед Чрезвычайным трибуналом
Марат Ж. П. Избр. произв. в 3 т. – М., 1956, т. 3, с. 295
"Одним из первых апостолов и мучеников свободы" Марат называл себя и раньше ("Журнал Французской республики", 7 нояб. 1792). Еще раньше, вскоре после "сентябрьских убийств" 1792 г., он назвал "подлинными апостолами свободы" Робеспьера, Дантона и других якобинцев (в предвыборной листовке "Марат, Друг народа – друзьям отечества"). > Марат Ж. П. Избр. произв. в 3 т. – М., 1956, т. 3, с. 176, 127.
Летом 1793 г. к "мученикам свободы" были причислены: Марат (убит Шарлоттой Корде 13 июля 1793 г.), мэр Лиона Жозеф Шалье (гильотинирован 16 июля 1793 г. противниками якобинцев), а также депутат Конвента Луи Лепелетье (убит 20 янв. 1793 г. как один из виновников казни Людовика XVI). Осенью 1793 г. поклонение "мученикам свободы" стало составной частью культа Разума. > Собуль А. Первая республика. 1792—1804. – М., 1974, с. 96—97.
Гай МАРИЙ
(Gajus Marius, ок. 157—86 до н.э.), римский полководец, семикратный консул, вел гражданскую войну против Суллы
