О какой справедливости здесь могла идти речь?
Конечно, он понимал, что с предназначением спорить бесполезно, в особенности, когда за этим самым предназначением строго следят некие (кстати, совершенно непонятные и весьма подозрительные) высшие силы.
«Кто я? Где я? Что есть я? Как так получилось, что оказался в этом странном тоскливом месте? Среди этих опасных плохо одетых озлоблённых лишениями людей?» - вот какие философские вопросы часто задавал себе в то время знаменитый пророк.
Одно было хорошо, если вдруг кто учинит спрос, Моисею будет на кого свалить всю вину за все свои поступки. Ведь не по своей же воле в пустыню направился, а согласно желанию невидимого голоса. Вот как! От подобной мысли на душе становилось немного легче, ведь зачерстветь могла душа, а тогда точно жди беды.
О том, что беда часто ходит об руку с удачей, Моисей знал не понаслышке. Ещё он справедливо полагал, что беда с удачей старые подружки, ибо часто очень трудно понять, везёт тебе в данный момент или нет.
Так вот и гадал всё время бедный Моисей, когда невидимый голос приказал ему идти в Ханаан, к удаче это или к горю. Что ждёт их в далёкой земле, погибель или беззаботная жизнь?
- Братья мои и сёстры, – так пафосно возвестил великий пророк, взобравшись на небольшой песчаный холм. – Снизошло на меня великое откровение. Сам Яхве велел мне отвести вас в землю обетованную под названием Ханаан.
- А почему именно таки туда? – тут же раздались недовольные возгласы. – Что поближе обетованной земли не нашлось?!!
- К сожалению, не нашлось… - скорбно поджал губы великий пророк. – Но уверяю, все страдания и неудобства окупятся стократ, когда ваши натруженные ноги ступят на плодородные поля далёкой страны.
- Странные вещи говоришь ты нам! – всё не унимались соплеменники. – Можно подумать там нас ждут с распростёртыми объятиями. Кто мы для них? Банда опасных оборванцев, которых хватает во всех землях. Нас наверняка прогонят оттуда и хорошо если только словами, а то ведь могут и палками приложить. Нет нигде нам убежища, ибо нет у нас родины и родного дома.
- Будет вам родина! – твёрдо заверил соплеменников Моисей. – Я вам её обещаю и раз сам Яхве сказал, что в Ханаане нас ждёт земля обетованная, то так тому и быть. Ибо нет никаких причин сомневаться в словах его.
- Яхве, Яхве… - бесновалась толпа. – Все уши нам уже прожужжал с этим своим Яхве. Кто это вообще такой? Может плод твоего воспалённого воображения?
- Ну-ну!!! – прикрикнул на особенно рьяных охальников, стоящий по правую руку от пророка Аарон с измочаленным кнутом. – Вы там говорите, да не заговаривайтесь…
- А ты нас своим кнутом не пугай, пуганные уже.
- Каким ещё таким кнутом? – очень натурально изобразил изумление Аарон. – Этим что ли? Так ведь не кнут это вовсе, а кисточка для бритья… Стыдно мне за вас, за то, что вы тут обо мне только что неблагодарно подумали…
- А вот таки подумали, – продолжали дерзить из толпы некие непокорные личности, в коих сызмальства засел мятежный дух постоянного противоречия.
«Вот именно из-за таких жоп никогда не будет у нас единого государства!» - в который уже раз печально подумал Моисей.
- Глухи вы к словам моим, – так вслух с укоризной произнёс пророк. – Горько пожалеете вы об этом. Придёт время и скажите вы, что неправы были меня попрекая обидным словом. Только в единении сила наша.
Но в ответ неслись скептические смешки.
- Я тут вспомнил одну поучительную историю, почти притчу… - не обращая внимания на кислые рожи соплеменников продолжил Моисей. – А притча эта такова… Приходят однажды к фараону египетскому его самые искусные колдуны, в ноги падают и говорят, что, мол, придумали мы эликсир чудесный, и кто этим эликсиром тело своё натрёт сможет путешествовать сквозь пространство и время…
Иудеи притихли, заинтересовавшись дивной историей.
Пророк приободрился:
- Фараон тут же приказал принести ему флакон со столь удивительной жидкостью. Но колдуны принялись отговаривать его, мол, мы ещё не испытывали её на рабах, а вдруг это может быть опасно. Но владыка Египта даже слушать их не захотел. «Несите флакон!» - говорит и всё тут. Принесли. Прекрасные как полная луна рабыни натёрли могучий торс фараона благоухающим маслом и, о чудо, кожа владыки Египта стала светиться волшебным золотистым светом.
«Что делать-то дальше?» - спрашивает, а колдуны ему и отвечают: «Вслух пожелай, владыка, куда именно бы ты хотел отправиться». Задумался фараон, нахмурил густые брови и произнёс: «Будущее желаю увидеть своей страны великой!».
Так и случилось. Растаяли в дымке стены дворца, исчезли перекошенные от страха лица жрецов и оказался владыка Египта в далёком будущем среди бескрайней пустыни. Удивился фараон, поглядел по сторонам, видит свой город Фивы занесённый песком, а на самом крупном каменном обломке там, где некогда стоял блистающий своим великолепием египетский дворец, сидит грустный иудей и мрачно смотрит вдаль, где садится за горизонт багровое око солнца.
Так обратился фараон к непонятному незнакомцу: «Что делаешь ты здесь? Что стало со столицей страны моей? Где Египет, где его блеск и величие? Почему я вижу на месте своих городов одни лишь пески и руины?». Вот сразу сколько вопросов задал фараон и получил на них один короткий ответ. Иудей медленно перевёл взгляд на угрожающе нависшего над ним владыку Египта и, грустно усмехнувшись, ответил: «Мы таки всё развалили!».
Моисей сделал паузу.
Соплеменники внимательно смотрели на пророка.
«Неужели до них не дошло?» - в замешательстве подумал бывший жрец.
Пауза длилась недолго, резко оборвавшись взрывом оглушительного подлого хохота.
До них действительно не дошло.
***
В пору умывать руки, но Моисей был не таков, ибо любое дело надлежит благополучно завершить. Это он усвоил ещё в бытность свою вельможей при дворце фараона. История не терпит нерешительных главарей, колеблющихся лидеров, мягкотелых уступчивых предводителей. Где они эти робкие бедняги? Кто помнит их имена? А имя Моисея хорошо запомнят, в этом великий пророк ни на секунду не сомневался.
«Бесспорно я историческая личность! - так мысленно льстил он себе. - А значит и поступки у меня должны быть с масштабом, с тем самым масштабом, который исторический. Который запоминается так, что никакой ложью его потом не исказить!».
Так вот размышляя, повёл Моисей свой народ в очередное полное опасностей и невероятных приключений странствие. А опасности на пути в страну обетованную были и впрямь нешуточные: жажда, нехватка пищи, угроза бунта, засады разбойников-бедуинов, которые только и ждали, когда в безобидный с виду оазис заглянут обессилевшие от жары путники.
Хотя что с них взять с несчастных-то скитальцев? На первый взгляд, конечно, нечего, но вот на второй и третий…
А на второй взгляд у иудеев было чем поживиться, ибо каждый покидая египетские земли да прихватил с собой что-нибудь ценное, что плохо у египтян лежало. У самого Моисея в заплечной сумке не только каменная скрижаль с законами хранилась, но и кое-что ещё под ёмким названием «золото - брильянты». Не всё ушлые новоиспечённые родственнички по семейной линии молодой жены у бывшего жреца вытянули, ибо был он даже при подготовке к свадьбе сильно бережлив…
***
Целых три дня без передышки отважно топали иудеи вслед за своим неугомонным предводителем и, понятное дело, возроптали нешуточно, придя в ярость поистине неописуемую. Тут уж и могучий Аарон струхнул, боясь окончательно измочалить верное оружие о чью-нибудь дубовую спину и тем лишиться последней управы на зарвавшихся наглецов.
Вот что неслось в спину твердо шагающему вперёд, презревшему все тяготы долгого путешествия бесстрашному пророку:
- Мы помним рыбу, которую ели в Египте даром, огурцы и дыни репчатый лук и чеснок. А ныне душа наша изнывает, ибо ничего нет, а есть лишь только манна в глазах и желудках наших.
