Наруто – Театр Теней (СИ) - "Zang"
На копирование всей документации по Орочи и моему исследованию образцов вместе с уже разработанным комплексом фуиндзюцу уйдет огромное количество времени даже с помощью клонов, но за подключение к проблеме еще одного скрытого селения с огромными ресурсами, постараться стоит. Естественно, актуальная для джинчурики информация уйдет и Кушине-чан — хорошим я был бы другом, оставив оповещение на откуп власть имущих. Перед глазами сразу возникает образ большой папки со штампом «совершенно секретно» и доступом только для определенного круга лиц, к которому недавно вернувшаяся в Узушио куноичи точно не принадлежит и касается ли тоже самое Мито — вопрос открытый.
В любом случае, ясность внесёт только последующий ответ, а пока можно только гадать.
— … бенза ма ме мундза бензензи бхагава маха самая сато, — вокруг довольно большой лесной площади, огороженной недавно освященной сименавой (ограждающая верёвка), десяток монахов ритмично трясли хараигуси (очистительный посох) под звуки зачитываемой мантры очищения, создавая подобие треска молний от прикрепленных к ним бумажных лент, — ци там шри я ку ру хунг…
Стараясь не обращать внимания на завывание призрачных теней, что бились с внутренней стороны установленного барьера, Сезу щедро расходовал духовную энергию на ритуал, внешне умиротворенно-спокойный и уверенный, но внутренне усталый комок нервов — это был четвёртый раз за день, и накатывавшая слабость давала о себе знать и малейшая ошибка могла стоить жизни. В отличие от обычных людей, чей отпечаток не имел особой силы даже после тяжелой и мучительной смерти, усиливаясь лишь со временем и подпидкой смертей рядом, в большинстве случаев просто исчезая, гибель обладателей чакры не проходила бесследно и в правильной среде иногда порождала настоящих монстров. Как на поле боя, где полегли десятки и сотни бойцов. Такие тени могли высосать жизнь не только у мелких животных, но и у здорового человека, постепенно становясь опасными даже для служителей богов. Именно поэтому, после очередной междоусобицы ниндзя, монахи стремились быстро найти и зачистить места, наиболее обильно «удобренные» смертью, пока духи привязаны к месту зарождения.
— … бха га ван сар ва, — чувствуя угрозу от скапливавшейся ритуалом очищающей силы, темные силуэты всё сильнее бились в едва державшийся барьер и кое-где на ограждающей верёвке начали медленно тлеть сидэ (зигзагообразная бумажная лента), исходя белым дымком и сигнализируя последние минуты жизни, — та тха га та… гах!
Внезапно, планомерное завершение ритуала оказалось нарушено прозрачной стрелой, прилетевшей в спину одного из монахов и пронзившей его насквозь!
— Тенгу! — воскликнул один из пары монахов, стоявших на страже, рванув к начавшему падать собрату и одновременно швыряя в ту сторону, откуда прилетел снаряд, превратившийся в хищную птицу бумажный шики.
Откат от выбывания одного звена на последней стадии должен был ударить по всем участникам, но как ведущий, Таогама в последний момент перенаправил и принял его на себя, на одном усилии воли проигнорировав звон в ушах с головокружением и быстрым движением активировал своего шики, заготовленного как раз на подобный случай. Возникший рядом бурый медведь с ревом принял на лапы еще пару почти невидимых стрел, как только нападавший вычислил лидера. Листва вокруг делала обнаружение последнего весьма сложным делом, обеспечив возможность еще несколько атак, к которым свободные монахи оказались готовы, прежде чем ястреб смог добраться до врага и с клёкотом связать боем.
— Ма ха са ма, — получив возможность полностью сосредоточиться на ритуале, Сезу дочитал мантру и одновременно с еще восьмью собратьями впечатал посох в землю, высвобождая сосредоточенную духовную силу внутрь круга по сименаве, — я са то ах!
Веревка вспыхнула ослепительно белым огнём, горевшим и не сжигавшим, а в следующий момент огороженное пространство оказалось залито столбом ослепительного света, ударившего в небеса и заметного исключительно для духовных практиков. Десятки теней пронзительно завизжали, буквально растворяемые в положительной энергии, ввинчиваясь в барабанные перепонки, но ничего сделать не могли, надежно удерживаемые барьером. Старший монах покачнулся и вынужден был завалиться на массивную тушу шики, не способный устоять вертикально даже с помощью посоха, выжав себя до капли.
Более не связанные ритуалом, остальные монахи сперва прикрыли не способных к защите товарищей, начитывая короткие заговоры и лишь затем часть бросилась в атаку, вслед за крылатым шикигами. Не каждый способен сравниться по физическим характеристикам с пользователями чакры, но храмы практикуют свои боевые искусства и сверхъестественные способности, позволявшие преодолеть имевшийся разрыв. Постоянно сталкиваясь с Йокаями, Они и другими представителя духовного мира до появления чакры, монахи разработали свои способы, доказывавшие надежность тысячелетиями.
— Проклятые тенгу! Огонь Аматерасу на их головы! — ругнулся неподалеку Харишузо, устало опираясь на посох, но бдительности не терял, настороженно оглядывая окрестности достаточно редкого леса, — Скорее всего, это тот же самый гад, что напал на группу Хасиоки-сан четыре дня назад.
— Не исключено, — тяжело выдохнул Таогама, дрожащей рукой утерев выступивший на лбу пот, — если он не успел набрать достаточно сильных теней для создания своего оружия, то должен рыскать по округе.
Можно сказать, данный вид йокаев являлся прямым конкурентом монахов Великого Храма Огня, умея выковывать из отпечатков умерших весьма могущественные одержимые клинки, подвластные исключительно хозяину и создателю. Несмотря на вроде бы возможность мирно сосуществовать, занимаясь одним делом, пусть и с разным итогом, позволять подобное было чревато большими неприятностями — рано или поздно, оружие любящих сражения тенгу обращалось против людей или попадало в чужие руки и служило причиной множества смертей. Собственно, сами крылатые уродцы обладали весьма скверным характером и презирали духовных практиков, считая за священный долг гадить по-крупному и мелкому, если имелась такая возможность. Вот прямо как сейчас, совместив с личным интересом.
— Как Томура? — бросив взгляд на поверженного собрата, над которым хлопотал другой, спросил он.
— Жить будет, но повреждена духовная оболочка, — на мгновение отвлекся тот.
Сезу поморщился — новая жертва. Планомерная зачистка фронта, длившаяся уже несколько месяцев, послужила причиной преждевременного отбытия к Шинигами уже более двух десятков монахов, выполнявших свой непосредственный долг — пусть к их душам будет благосклонна Идзанами-сама и благословит Идзанаги-сама — и еще больше было пострадавших, что нуждались в длительном восстановлении. Даже с подтянувшимися из малых храмов Хо но Куни и коллег с окрестных стран, до окончания оставалось далеко. Радовало только одно — после прошлой войны, когда он был простым послушником, было куда хуже.
Хотя старики рассказывали, что на самом деле, от образования селений ниндзя больше всех выиграли храмы и простые люди, так как период бесконечных войн порождал настоящих монстров, способных за пару дней опустошить небольшую страну и справиться с которыми могли только Хвостатые Звери. Когда больше миллиона убитых всего за год-два при разборках двух крупных даймё, трудно ожидать иного. Сезу иногда любил забраться в храмовую библиотеку и почитать старые хроники, так от многого в них волосы вставали дыбом даже у не особо впечатлительных личностей и возможность правителей решать свои вопросы малой кровью через наёмников того стоят.
— Порвал моего шикигами и ушел, гад! — ругался сверкавший бритой головой молодой парень.
Пока старший монах отдыхал и предавался размышлениям, вернулись отправившиеся в погоню собратья во главе с единственным, кто умел создавать помощников.
— Не в первый раз, Хаято-кун, — покачал головой Таогама.
Похожие книги на "Наруто – Театр Теней (СИ)", "Zang"
"Zang" читать все книги автора по порядку
"Zang" - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mir-knigi.info.