Сорняк (СИ) - Вторкин Евгений

Когда Аймон осознал мои слова, глаза его округлились ещё больше.

— Ты кто такой⁈

— Прости, я не понимаю вопроса…

Задумавшись, альв отпустил ветку и, вытерев испачканный рот рукавом рясы, отошёл от куста. Ещё раз многозначительно посмотрел на меня и продолжил путь по песчаной дороге. Поравнявшись с Аймоном, я молча приготовился слушать.

— Начнём с того, что наш мир создан по прихоти могущественного существа — Владыки. Именно он породил всех наших богов: повелителя небес Зевса, верховного правителя морей Посейдона, покровительницу плодородия Деметру, мать земли, защитницу природы Хельту, отца гномов и кузнечного ремесла Гефеста, проводника глашатаев и торговли Гермеса. Перечислять их всех я не стану. Главное запомни: за нами наблюдает множество глаз.

— Тогда причём тут кресло, на котором я сидел?

— При том, что на троне бога способен усидеть лишь равный им по силе.

— Когда я сел на то кресло, богиня не особо этому обрадовалась и была даже готова меня смертельно наказать… Знаешь, меня всё же заинтересовали другие боги. Можешь рассказать о них поподробнее?

— Иногда, подняв глаза, можно увидеть проплывающий по небу Олимп. Летающий остров, где отдыхают верховные боги.

— А эти небожители часто спускаются на землю?

— Есть множество слухов о том, что тот или иной бог перед тем, как спуститься, принимает человеческий вид. Я сам не особо верю в эти россказни, ведь как-то раз я слышал, что Хельта с усмешкой говорила про Олимп. Она утверждала, что его боги кардинально отличаются от неё. Покровительница эльфов, наверное, — единственный бог, кто лично контактирует со смертными.

— Может, раз этих богов никто не видел, на деле их не существует?

— Хах. Чад, ты что? В прошлой жизни был гоблином?

— Ам? Не пойму, ты меня так хвалишь или оскорбляешь?

— Да нет. Я лишь поразился твоему странному вопросу. Видишь ли, никто из разумных рас никогда не сомневался в существовании богов. Кроме мелких уродцев, что умудрились исказить историю и создать собственную религию.

— И зачем им это?

— В руках коварных коротышек хорошо продуманная религия стала удобным инструментом, при помощи которой они манипулируют поведением и привычками глуповатых орков. Все те заветы предков, о которых с такой гордостью орут зелёные великаны — это всего лишь хорошо продуманная сказка, сочинённая гоблинами.

— А как они называют бога, вокруг которого строят своё учение?

— Нет там никаких богов. Лишь вера в Псиллиум, который как-то связан с источником перерождения. Гоблины утверждают, что после смерти никто не умирает и их дух направляется к озеру, и это воплощает в себе суть проявления их предков.

Задумавшись, я вспомнил, как Хельта рассказывала мне что-то подобное про бессмертие и перерождение.

— Может, в этом что-то и есть, но я всё же не понимаю. Почему сильные орки позволяют каким-то никчёмным слабакам собой управлять?

— Они не замечают, что ими манипулируют. Ведь с виду кажется, что вся власть принадлежит сильнейшим воинам и, конечно же, вождям. Сами гоблины прячутся в тени и никогда не выходят на свет. Они считают и называют себя духовными наставниками или же жрецами.

— У меня складывается ощущение, что ты преувеличиваешь. Не могут какие-то там духовные наставники обладать такой властью!

— Представь такую ситуацию. Группа орков возвращается домой с добычей. Им повезло, и они ограбили бедолагу торговца. Теперь у них в руках много мяса и выпивки. А добытые драгоценности и деньги они принесут в дар предкам, через посредников в виде гоблинов.

Вроде Аймон говорит о драгоценностях и еде, но я почему-то представил, как орки конвоируют захваченных в плен женщин. И от этих образов в груди стало всё сжиматься.

— А что они делают с захваченными людьми? Тоже передают их гоблинам?

— Тут всё намного сложнее. Ведь человеческие рабы настолько вплетены в их культуру, что даже орочи женщины уже почти перестали рожать детей. Все обязанности по вынашиванию потомства повесили на человеческих женщин.

— А как же смешивание крови? От такой связи должны рождаться полуорки.

— Чад, ты откуда набрался таких слов? Первый раз слышу слово полуорк, но в чём-то ты прав. Орки, порождённые людьми, растут в несколько раз быстрее, чем их чистокровные собраться, да и размером они меньше… Помню, как-то подслушал разговор двух мыслителей в Аргусе. Так они заверяли, что если орки продолжать размножаться при помощи человеческих женщин, то спустя сотни зим их дети перестанут быть великанами и сравняются ростом с людьми.

Из-за этого разговора количество мелькающих в голове образов нечастных лишь увеличилось, и я непроизвольно сжал кулаки.

— А какой у тебя план? Как ты намерен спасать деревенских девушек?

— Конечно же… При помощи демонстрации силы.

Аймон вытянул вперёд руку, и я тут же почувствовал в груди неприятный жар. Прощупав себя внутренним радаром, я увидел, как на золотом зубе засветился рунический знак. Сделав ещё один шаг, я почувствовал, что ноги стали свинцовыми. Слабость и головокружение подтверждали мою догадку — из меня выкачивали силы.

Переведя взгляд обратно на альва, я увидел огромный огненный шар, парящий над его рукой. Он был настолько обжигающе ярким, что мне захотелось назвать его солнцем.

Сорняк — Интерлюдия 4. Варлам

Молодой сын вождя отличался от других орков низким ростом и нежеланием следовать заветам предков. Его каждый раз коробило, когда он смотрел на собратьев, слепо чтящих традиции. Потому он решил создать тайное поселение, где не будет пристального внимания со стороны гоблинов, дабы заселить это место совершенно новым, никем не виданным народом.

Хоть мои догадки оказались и верны, я всё ещё не могу поверить в произошедшее. Да, ради этого и затевался этот эксперимент, но результаты превзошли все мои ожидания. Орчиха не только смогла забеременеть от татаамца, но и произвести на свет потомство. Я ожидал, что родится зеленокожий малыш, но вместо этого из неё вышла пара гигантских яиц.

Уже не знаю, сколько времени я сижу на поваленном дереве и смотрю на эту прозаичную кладку яиц, но мне никак не удаётся продумать чёткий план действий. Стоит ли дожидаться, когда треснет скорлупа, для продолжения экспериментов? И если нет, то что делать с похищенными из деревни женщинами?

Когда я планировал создать тайное поселение без гоблинов на окраине болот, мне казалось, что всё будет намного проще. Но стоило мне приступить к реализации плана, как тут же столкнулся с множеством проблем. И самая большая из них — это нехватка продовольствия. У меня просто не хватает рук, чтоб прокормить такую ораву рабынь. А охота на медведей в колком лесу — временное и не самое лучшее решение. Думаю, нам пока не стоит глубоко забираться на людские земли, дабы случайно не раскрыть местоположение нового поселения.

— Отпусти! Мне больно! Больно! Отпусти! Больно. Больно…

Услышав человеческий визг, я обернулся и увидел Гермута, который тянул за волосы пухлую женщину в мою сторону. Немного приглядевшись к грязной толстухе, я вспомнил, что сам попросил её притащить. Однако это было полдня назад. Неужто он забыл о моей просьбе и только сейчас вспомнил? Ну даёт…

Подтащив её поближе и бросив у моих ног, Гермут развернулся и поспешил удалиться. Видимо, догадывался, что я сейчас был готов его отчитать за плохую память.

— Больно. Больно… Ты мясо. Тупорылое мясо! Как же больно…

Женщина тёрла свою голову грязными руками и сверкала безумным взглядом.

Понимая, что она может вытворить непредсказуемую глупость, я отстегнул от пояса топор и положил его себе на колени, так, чтобы она хорошо его видела.

— Заткнись. Хватит верещать.

— Уйди урод. Урод. Урод. Урод…

— Ещё один такой возглас и останешься без головы.

— Не надо… Нет. Нет… Не надо.

Наконец, заметив топор, толстуха умолкла. Однако ей это не поможет избежать смерти. И в конце нашего с ней диалога, я отрублю ей голову, чтоб отнести отцу. Ведь вроде как именно она ответственна за смерть его хорошего друга Милонега.