Ночь Сварога - Suncharion

В Древнем Риме слово "религия" (religio) буквально означало "восстановление", "воссоединение", "связь". С кем? С чем? С Чурами, с духами-покровителями, с Космосом. Язычество утверждает, что в Мире кроме живых существ существуют разумные силы. И они имеют свою свободу воли и способны оказывать огромное воздействие на нашу реальную жизнь. По язычеству Космос наполнен разумными силами.

В общем миропорядке эти силы сами по себе ни добрые, ни злые. Таковыми их представляет человек, мерящий вс` под свой аршин. Деление сил (богов) на "светлые" и "темные" – удел недомерков. Эти силы одновременно и грозные, и милостливые. Они являют собой нечто Единое Целое. Солнце, ветер, дождь – эти силы могут принести человеку благо, а могут и навредить ему. Эти силы в далекой древности не распадались на благие и вредоносные. Распались они позже. Идея о двух непримиримых, противоположных по отношению к человеку началах – это идея более поздних, оторванных от Природы религий. Дуализм, как якобы внутренне присущий миру, исповедовали зороастрийцы. Позже это перекочевало в манихейство, богомильство. Ощутило это и славянское язычество, что видно из жреческого противопоставления Белбога и Чернобога.

Язычество – это мировидение, основанное на знаниях. Язычество – это не вера. Язычество – это мировидение, дающее знание и понимание. Знания в вере не нуждаются. Верить в силы Природы не нужно. Их нужно знать, понимать, чувствовать, ведать. Все языческие мироощущения – это различные производные от ведизма. Веда – это не вера. Веда – это знание. Ведать – это знать. Конечно, в язычествах есть небольшое место и вере, но именно небольшое. Не все можно проверить. В любой религии есть иррациональное, есть то, что превышает возможности все осмыслить. Но эта вера не слепая и не абсолютная. Она основывается и на разуме и на сердце и на подсознании. Многое можно пережить и почувствовать, но не всегда это можно объяснить. Но надо уметь пользоваться и головой, не зацикливаясь на своих чувствах и эмоциях.

Для того, чтобы предпочесть веру достоверности, надо уж очень сильно примитивизироваться и оторваться от бытия, растворив себя самого в своих безумных фантазиях о "царствии христовом".

От корня "ВЕД" происходят многие слова: ведомость, ведомо, ведомый (от "ведать"), ведун, ведущий, ведь ("разумеется", "разве не так?"), ведьма, ведьмак, отведать, проведать, исповедь, ведение, заведующий, проповедь, сведение, произведение, поведение, справедливость, разведка, сведующий, ведущий, краевед, медведь (от "ведмедь" – ведающий, где мёд), ведомство и так далее.

Разные язычества сами по себе – это производные от Ведизма. Ведизм служит базой для всех язычеств. У всех языческих систем мировоззрения, как у ветвей одного дерева, есть общий корень. В принципе невелика разница между германским, кельтским, славянским, египетским, персидским и другими язычествами. Конечно, во внешних формах они очень разнообразны (сравните, скажем, мировоззрение майя и японский синтоизм), но все они произошли от общего корня – Ведизма. Ведизм – это знания, это основа всех языческих мировидений. Ведизм – это неисчерпаемый свод знаний и задаётся не одной книгой как христианство. Специалисты утверждают, что сейчас можно опубликовать 1000 (тысячу) томов одних только русских Вед. Этот объем знаний трудно освоить, поэтому появлялись национально ориентированные и упрощенные разновидности Ведизма – различные язычества. А вообще-то говоря, увлечение книгами по язычеству – это лишь первый этап вхождения в этот таинственный и загадочный мир. Читать книги по язычеству хорошо, но далеко недостаточно.

Ведение – это не просто сумма знаний. Можно знать многое, иметь хоть семь пядей во лбу и в то же время слепо идти по жизни. Гераклит Тёмный говорил, что многознание уму не научает. Что он имел в виду? Я не знаю. Ты можешь прочесть десятки книг о язычестве и затратить на это многие месяцы, но поживя в близости с Природой хотя бы недельку, пообщавшись с ней, ты многое поймешь, отведаешь, почувствуешь и осознаешь и без книг.

Существует великое множество эрудитов способных мгновенно ответить на множество вопросов касающихся самых разнообразных отраслей. Но они никак не могут называться умными. Они всего лишь ходячие энциклопедии. Пользы от них никакой. Обладание знаниями одно, а сообразительность и гибкость мышления – совсем другое. Обладать обширными знаниями могут многие. Этого ещё недостаточно для полноценного развития. Эти знания надо как-то организовать.

Ведать – значит прислушиваться к Природе и понимать её. Ведать – значит общаться с Природой, а не жить слепой и мертвенной верой, построенной на закосеневших догмах. Христиане поэтому и веруют, что не ведают, не знают и не понимают, что такое христианство. В подавляющем большинстве они неспособны даже прочесть и понять библию – предмет их веры. Библию они не читают, не рассуждают, не понимают. Подавляющее число христиан и библию-то в руки не брали. Им бы попроще и попонятнее, но попроще – только толкования. А если даже они библию и читали, то ничего оттуда не поняли и не уяснили, потому что они читали и читают библию запрограмированные базовым эталоном "Иисус – хороший". Очень мало христиан, кто действительно разбирается в библии (а ведь христианство – массовая религия). Чем меньше человек понимает, тем больше он верит. Христиане верят попам и богословам как посредникам между их богом и человеком. В своих молитвах они сначала пресмыкаются перед своим богом, скулят и воют, а потом просят дать хлеба и списать долги.

Какова цель Однобожия? В первую очередь для обрезания знания у людей и оглупления толпы, чтобы ей было легче управлять. Идеологи Однобожия старались так запрограммировать сознание людей, чтобы они не могли видеть Мир в полном объеме. Сделать из них духовных дальтоников. Один жидовский бог Иегова, одна общая для всех истина (которую христиане толком сформулировать никак не могут и не смогут), один общий для всех порядок, одна религия, единые религиозные обряды, единый смысл и единая цель жизни (по сути – отречение от реальной жизни), никаких принципиальных разнообразий.

Однобожие капитально извратило и кастрировало многосиловую, многоцветную, многополярную картину Мира. Мир однобожия стал черно-белым, бинарным, двумерным, двуцветным. Если задуматься, то на чем основаны претензии иудохристиан на существование одного бога? В Мире ничего одного нет. Есть ли один человек? Нет, людей много и они все разные: с разными мировоззрениями, генотипами и особенностями национального менталитета. Есть ли одно растение? Нет. Растений много. Существует ли одно животное? Нет. Животных очень много. Даже основных категорий и то две: дичь и хищники. Существует ли одна птица? Нет, не существует. Существует ли одна истина? Нет, истин много, и все они частного порядка, конкретны, частны и многополярны.

Существует ли один цвет? Нет. Основных цветов и тех семь: красный, оранжевый, желтый, зеленый, голубой, синий, фиолетовый. Существует ли один звук? Нет. Их очень много и все они разнообразны: по частоте звучания, по тембрам и так далее. Существует ли один запах? Нет. Их очень много и всё они разные. Существует ли одна звезда? Нет. Звёзд много. Существует ли одна планета? Нет. Планет очень много и они находятся не только в нашей Солнечной системе. Существует ли какое-то одно природное явление? Да нет же. Их очень много: дождь, снег, град, ветер, полярное сияние и тому подобное. И так далее до безконечности. Ну и с чего вдруг предполагать наличие одного бога? Кто Вам сказал, что он один?

Однобожие – это представление о единственном, личностном, человекоподобном боге, сотворившем мир для жидов. А позже это подхватили христиане. В иудейском подлиннике ветхого завета этот бог 7000 раз именуется Иеговой, то есть местечковым иудейским божком. Только в греческом и латинском переводах с иврита (для неевреев), он замаскирован, назван "господом". "Господь бог" наших православных богомольцев – это Иегова, на что не без ехидства указывает секта под названием "Свидетели Иеговы" (раньше она откровенно называлась “Общество Сионской Сторожевой Башни”). В библии (ветхий завет) он постоянно заявляет, что он один-единственный и что чтить других богов не следует, ибо за это Он наказывает. Но выглядит это однобожие крайне непоследовательно – библейский бог сражается с другими богами – Ваалом и Астартой, и самого себя именует множественным числом – “МЫ”. Кроме всего этого, еврейский бог уязвлен своей собственной неполноценностью, называя себя “богом-ревнителем”. "Все боги народов – бесы, господь же небеса сотворил" – это написано в Псалтири. Один Иегова со своим сынишкой Иегошуа-Иисусом в белых фраках? А что такое ревность? Это осознание собственной ущербности, боязнь, что кто-то окажется лучше. Поэтому, запрещая людям чтить других богов или просто придерживаться принципов многобожия, христо-еврейский бог расписывается в собственной озабоченности и убивает всех, кто его хоть чуть-чуть ослушался и натравливает евреев на другие племена, суля им баснословные богатства и приказывая убивать всех без разбору, даже беременных женщин, стариков и детей. Библия – это очень жестокая книга. И тот, кто говорит, что она учит добру и вообще чему-то хорошему, тот воистину глупец!