Оставшись одна с яйцом и ключом в руках, первая сестра отваживается войти в запретную комнату. Этот дерзкий поступок указывает на желание развить осознанность. В душе у каждого из нас есть запретные комнаты – то, что мы предпочли бы не знать о себе или о ком-либо другом. Моя пациентка Лора росла с отцом-алкоголиком. Она пришла ко мне на прием после того, как, к своему ужасу, узнала, что у ее мужа и отца двоих ее детей проблемы с алкоголем: до этого она умудрялась ничего не замечать. Ей словно дали ключ, но она не позволяла себе им воспользоваться. Мы все отворачиваемся от того, что причиняет боль или неудобство. Готовность заглянуть в запретную комнату – это здоровое стремление преодолеть внутреннее табу. Таким образом, символический ключ олицетворяет собой также ключ к развитию осознанности и самопознанию.
Но открываться таким знаниям не следует без соответствующей подготовки. Первые две сестры зашли в комнату, нарушив одно из правил. Но они строго следуют другому – всегда держат яйцо при себе. Их визит в кровавую комнату – импульсивный поступок: ими движет здоровое, но незрелое любопытство. Сестры не осознают масштабов того, с чем столкнулись, и беспечно подходят к ужасному открытию, ожидающему их в комнате. Итог – смерть и расчленение.
Расчленение – точная метафора психологического распада. Мы можем распасться на части, диссоциировать [18], утратить чувство целостности своего «я». Такие переживания не редкость: их могут вызвать травма, психоз, употребление наркотиков и другие чрезвычайные обстоятельства. Они ужасают и могут привести к необратимым последствиям. Однако они также могут оказаться предвестниками глубинного исцеления и развития. В различных культурах шаманы, проходя инициацию, описывают ужасные образы расчленения. За ними следует опыт восстановления целостности и способность исцелять других.
ТРЕТЬЯ СЕСТРА
Итак, три сестры делают свой выбор и имеют разные судьбы. Число три символизирует движение к целостности: в сказках оно часто подразумевает развитие и показывает, как что-то меняется с течением времени. С этой точки зрения три сестры – стороны одной и той же личности, находящиеся на разных стадиях развития осознанности. Способность проигрывать и извлекать уроки из неудач необходима для психологического роста.
Эту архетипическую истину используют даже в видеоиграх. Мы продолжаем проигрывать в битвах с мощными противниками, пока не разовьем навыки до такой степени, что одержим победу. Как и в сказках, мы, к счастью, обладаем способностью возрождаться вновь и вновь. Пока мы молоды и еще не научились защищать себя, мы похожи на новичков в видеоиграх. Как первые две сестры, мы бездумно тратим энергию и тем самым делаем себя уязвимыми. Третья же сестра олицетворяет развитие качеств Лилит в интересах личного роста и развития. Она должна найти новые способы решения проблемы, отличные от стандартных.
Все мы вступаем во взрослую жизнь с ограниченным набором действий и привычных реакций. Когда мы разочарованы, злы, испытываем трудности или скучаем, мы прибегаем к определенным стратегиям поведения. Другие реакции кажутся неприемлемыми, отчасти потому, что нас кто-то в этом убедил. Мы подобны художнику, располагающему обширной палитрой цветов, но всегда использующему в работе лишь малое количество оттенков. Умение расширять набор поведенческих реакций помогает делать осознанный выбор в каждой ситуации. Мы больше не опираемся на привычные стратегии, заложенные в бессознательном. Развитая осознанность позволяет полнее выражать себя и успешнее вести переговоры с миром. Извлекая уроки из неудач, мы можем научиться новому поведению, попробовать что-то другое: что, если на этот раз я поступлю не как обычно? Точно так же, поднаторев в видеоигре, мы понимаем, каких ошибок не следует совершать.
Третья сестра развивает осознанность. Изначально она так же уязвима, как и две старшие, но в итоге делает иной выбор. Она выходит за рамки привычных моделей реагирования. Она способна получить доступ к восьми качествам, которые мы рассмотрим далее. Девушка проявляет рассудительность, спрятав яйцо, пока исследует запретную комнату. Она ослушалась колдуна – и не импульсивно, а осознанно и хитро: проступок ее не беспокоит. Третья сестра открывает для себя силу обмана, прячет сестер в корзине и убеждает колдуна, что наблюдает за ним даже издалека. Она прислушивается к своему желанию воссоединиться с сестрами, обуздывает гнев на колдуна и направляет его на то, чтобы защитить себя и родных. А еще заявляет о власти над собственным телом и красотой, меняя девичий наряд на странный костюм из перьев. Ей не нужно привлекать кого-либо сексуально или стараться выглядеть мило. Украшенный череп указывает на то, что ее прежний образ жизни в мире, где она полагалась на обаяние и красоту, умерщвлен. Девушка берет верх над колдуном, заявляя о своей власти и приказывая ему, вместо того чтобы выполнять его приказы. Наконец, она может проявлять агрессию и безжалостность, чтобы защитить себя: помогает братьям и сородичам сжечь колдуна и его друзей.
КОЛДУН
Колдуну доступны магические силы, но в то же время он – вор, маскирующийся под нищего. Точно так же необоснованное побуждение ориентироваться на чужие потребности может стать тираном, крадущим силу, и разлучить нас с какими-то частями нас самих. Многие женщины постоянно испытывают чувство вины: суровый внутренний голос твердит, что они выкладываются не на максимум. Зачастую это приводит к моральному истощению и выгоранию. В книге «Бегущая с волками» аналитический психолог Кларисса Пинкола Эстес пишет о французской версии этой сказки, хорошо известной под названием «Синяя Борода». Автор утверждает: муж-убийца – образ внутреннего хищника, живущего в каждой из нас [19]. В нынешнем виде его не утихомирить и не сделать своим союзником. Эту необычайно сложную темную энергию необходимо преобразовать с помощью огня: должна произойти ее полная химическая трансмутация.
Внутренний колдун может поселиться в психике по нескольким причинам. Прежде всего он находит там пристанище, если в детстве нас не учили должным образом защищаться. В сказке «Диковинная птица» три сестры предположительно живут с родителями, но мы их не видим, и никто, похоже, не замечает исчезновения первых двух сестер. Возможно, ваши родители пропадали на работе, не интересовались вашей жизнью или игнорировали ваши огорчения. В результате вы усвоили, что говорить о своих потребности не имеет смысла. Однако колдун живет в душе каждого, даже если в детстве не было проблем с родителями. Он представляет собой постоянную угрозу из-за нашего желания нравиться другим.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
